→ Архив номеров

Избирательная кампания по выборам Президента Украины еще не началась, но в ней уже ощущается недостаток новых идей, или, как теперь говорят, креатива. Эту тему в комментариях обязательно придется затронуть. Перед этим, однако, не грех разобраться, что стало со старой идеей и ее носителем — национальной демократией.
ИЗ НИЧЕГО НЕ ВЫШЛО НИЧЕГО
Десятидневный визит патриарха Московского и всея Руси Кирилла в Украину как нельзя кстати напомнил о том, что раньше называлось политическим мировоззрением. В очередной раз был повод поговорить о так называемой православной цивилизации, особом историческом пути «Святой Руси» и ее триедином русско-украинско-белорусском народе.
Между тем за почти два десятилетия со времени распада СССР все ясней становится, что эта цивилизация себя исчерпала. Особый путь (существовавший больше в воображении славянофилов) разделился на узкие тропки, а духовная общность части триединого народа, проживающего в разных странах, базируется сейчас не на Евангелии и не на «Повести временных лет», а на воспоминаниях и тоске по советскому образу жизни.
После краха последнего, красной ипостаси «Третьего Рима», на его развалинах не возникло ни одной действенной объединяющей идеи. Суррогаты в виде искусственно взращенных или реанимированных национальных идей падают на сухую почву и исчезают бесследно. Это при том, что история Украины, в частности, богата борьбой за сохранение национальной идентичности, а современная культура жива и развивается.
Интересно, что в начале и в середине девяностых ощущения конца цивилизации не было. Не только в рядах национальных демократов (прежде всего, в Народном рухе), но и в рядах их политических оппонентов вырабатывались реальные пути государственного и общественного развития. И не только предлагались. Часть предложенного успешно реализована. Современная Украина обязана своим существованием этим наработкам — результату идеологии освобождения.
Но инструмент для государственного строительства украинцам не пришлось выбирать. Альтернативой советскому управленческому классу было только охвостье чиновничества — те, кто не сумел, хотя и пытался, в свое время пробиться через селекцию коммунистического номенклатурного отбора. Публика деидеологизированная. Когда Говорухин говорил о великой криминальной революции, он, скорее всего, имел в виду не столько сидельцев зоны, сколько отряд хищников, чья единственная идея — грабеж и личное обогащение.
Надо сказать, хищники сориентировались быстро. И быстро разобрали все имеющиеся на тот момент знамена. Часть грабителей собралась под знаменем украинской национальной демократии и втоптала его в грязь. Реакция последовала быстро: НРУ и другие возникшие на его развалинах партии к концу девяностых потеряли единственное, что удерживало национальных демократов на поверхности политической жизни, — репутацию защитников народа и выразителей его чаяний. Соответственно, они потеряли влияние и в парламенте.
«Наша Украина», а впоследствии блок «Сила народа» уже не были связаны единой идеологией. Даже декоративной. Политический класс просто использовал партийные механизмы для прихода во власть и передела собственности в свою пользу. А увлечение Ющенко Трипольской культурой (не имеющей, кстати, отношения к истории украинского народа) и героизацией отдельных исторических событий и личностей не укладывались и не укладываются в систему. На выражении «моя нация» ничего национального не построишь. Тем более национальной демократии.
Отлученные от политической жизни или вытесненные на ее периферию рядовые нацдемы вместе с глубоким недоверием к бывшим вождям усвоили и общее недоверие к построенной этими лидерами экономической и правовой системе. Попытки придать национальный колорит либеральной экономике, как мечтали некогда в партии «Реформы и порядок», не встречают в их среде никакого сочувствия. Мало того, неудачи в национальном строительстве там, как правило, списывают на разрушительное влияние олигархов-космополитов и соседнего российского (опять же олигархического) государства.
КАКУЮ ИДЕЮ МЫ ВЫБЕРЕМ?
Нет сомнения, что в процессе избирательной кампании национальные демократы примут деятельное участие. Только в каком качестве и в составе каких партий? Очевидно, что самостоятельно продвигать своего кандидата как представителя национальной демократии реально сможет только одна из партий — Всеукраинское объединение «Свобода». Она имеет своих представителей в нескольких облсоветах и горсоветах, а в Тернопольском облсовете — даже относительное большинство.
Лидер «Свободы» Олег Тягнибок за последние годы приобрел всеукраинскую известность, а среди радикалов и немалую популярность. Его отрицательный рейтинг зашкаливает, а высказывания на грани фола время от времени дают основания требовать привлечения к уголовной ответственности. Но во время кризиса избиратель редко думает головой, и те, кто в угаре патриотизма на Западной Украине раньше отдавал голоса Ющенко и Тимошенко, способны проголосовать за Тягнибока. Олегу Ярославовичу, естественно, президентом не бывать, но оттянуть голоса у тех, кто склонен голосовать за перемены, он может.
Остальные нацдемы не в состоянии поучаствовать даже в таком невинном процессе. Персонажи, задействованные в блоке Юлии Тимошенко, будут поддерживать Тимошенко даже в том случае, если Юлия Владимировна продаст газовую «трубу» лично Путину, а сама станет прислугой у Януковича. То, как Владимир Яворивский на телешоу Шустера отстаивал союз БЮТ и Партии регионов, нельзя вспоминать без чувства гадливости.
То же самое можно сказать и о тех, кто во фракции БЮТ теперь представляет партию «Реформы и порядок». Причем, поддерживая в избирательной кампании нынешнего премьера, эти люди не только наступят на горло своей национальной песне. Они откажутся от своих правых либеральных взглядов. В недавнем интервью «Главреду» лидер ПРП отставной министр Пинзеник прямо признал: в нынешней Верховной Раде существует левое большинство и его однопартийцы в это большинство входят. На вопрос, как совместить одно с другим, а другое с третьим, Виктор Михайлович тупо повторял — партия в блоке.
Самое печальное, как водится, под конец. Не располагая сколько-нибудь значимой поддержкой народа, в 2007 году лидеры карликовых национально-демократических партий прошли в парламент в составе блока «Народный союз «Наша Украина». С «паровозом» Виктором Ющенко. Паровоз по дороге сошел с рельсов, а карликам хочется ехать дальше. Самым мелким не остается ничего, кроме как держаться в коалиции и надеяться, что Юлия Владимировна их отблагодарит в будущем. Но лидеру Украинской народной партии Юрию Костенко и лидеру НРУ Борису Тарасюку хотелось бы показать, что национальная идея жива именно в их организациях.
С этой целью два великих украинца станут, скорее всего, кандидатами на пост Президента Украины. И можно с уверенностью сказать, как один из них будет вести себя в качестве кандидата. То есть адъютанта Тимошенко и защитника ее интересов. Не исключено, что с его помощью поблекший оклад иконы украинской «Жанны д’Арк» начистят так, что впору зажмуриться. Но как ни старайся, человека, настоявшего на подписании кабальных для Украины газовых контрактов, представить носителем национальной идеи нельзя.
А без носителей идеи мрут как мухи. Даже в Украине. Не так ли?
Леонид ЗАСЛАВСКИЙ.